भगवत राजस्थान के दीदवाना-कुचामन जिले के छोटीखाटू में आयोजित 162वें ‘मर्यादा महोत्सव’ को संबोधित कर रहे थे।
यह कार्यक्रम जैन श्वेतांबर तेरापंथ संप्रदाय के 11वें आचार्य, आचार्य महाश्रमण की उपस्थिति में आयोजित किया गया, और इसमें देश भर से बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं ने भाग लिया।
उन्होंने कहा कि भारत की सभ्यतागत परंपरा में सत्य और धर्म केवल अमूर्त विचारधाराएं नहीं हैं, बल्कि जीवन शैली हैं, जो भारतीय लोकाचार को विश्व स्तर पर अद्वितीय बनाती हैं।
उन्होंने कहा कि आज दुनिया भर में देखे जा रहे संघर्ष, सामाजिक विखंडन और अस्थिरता का समाधान केवल प्रौद्योगिकी, पूंजी या सैन्य शक्ति से नहीं किया जा सकता है।
भागवत ने कहा कि दुनिया को एक ऐसे नैतिक ढांचे की जरूरत है जो धार्मिकता की सीमाओं के भीतर मानवीय व्यवहार का मार्गदर्शन कर सके। भारत के पास यह दृष्टि है।
आरएसएस प्रमुख ने कहा कि शाश्वत सत्य समय और परिस्थितियों से परे है, हालांकि बदलते युगों के साथ इसका अनुप्रयोग भी विकसित होना चाहिए।
उन्होंने कहा कि किसी भी विचार की प्रासंगिकता तभी स्थापित होती है जब समाज के सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति उस पर अमल करते हैं।
उन्होंने कहा कि लोग उपदेशों से नहीं, बल्कि आचरण से प्रेरित होते हैं। यही कारण है कि अनुशासित, नैतिक और आध्यात्मिक जीवन जीने वालों को परंपरागत रूप से भारतीय समाज में आदर्श माना जाता रहा है।
विकास और पर्यावरण पर बोलते हुए भागवत ने कहा कि असंतुलन आज के वैश्विक संकटों का मूल कारण है।
आरएसएस प्रमुख ने आगे कहा कि अनियंत्रित विकास की दौड़ ने प्रकृति के साथ मानवता के संबंध को कमजोर कर दिया है।
उन्होंने कहा कि भारतीय परंपरा सह-अस्तित्व और संतुलन सिखाती है। प्रकृति के साथ संघर्ष नहीं, बल्कि सामंजस्य ही स्थायी समाधान प्रदान करता है, और यह दृष्टिकोण आज पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है।
उन्होंने आगे कहा कि भौतिक प्रगति आवश्यक है, लेकिन यह जीवन का अंतिम लक्ष्य नहीं है।
आरएसएस प्रमुख ने कहा कि भारतीय चिंतन में धन एक साधन है, लक्ष्य नहीं। यही कारण है कि भारतीय समाज में दान, सेवा और परोपकार की भावना स्थायी है।
भागवत ने कहा कि भारतीय दर्शन का मूल विश्वास यह है कि दृश्य विविधता के बावजूद, अस्तित्व का मूल तत्व एक ही है।
उन्होंने कहा कि यह समझ संयम, करुणा और आत्म-नियंत्रण को बढ़ावा देती है। जब व्यक्ति यह जान लेता है कि समस्त सृष्टि एक ही स्रोत से उत्पन्न हुई है, तो संतुलित और मानवीय व्यवहार स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होता है।
उन्होंने सत्य, अहिंसा, चोरी न करना, अपरिग्रह, ब्रह्मचर्य और आत्म-अनुशासन को भारतीय परंपरा के मूल स्तंभ बताया और इन्हें न केवल नैतिक मूल्य बल्कि सामाजिक और पर्यावरणीय संतुलन का आधार बताया।
आरएसएस प्रमुख ने कहा कि कानून की अपनी सीमाएं हैं और वह जीवन की सभी जटिलताओं का समाधान नहीं कर सकता। एक सीमा के बाद, समाज को धर्म के समर्थन की आवश्यकता होती है।
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि भारत ने कभी भी बल, सैन्य शक्ति या आर्थिक दबाव के माध्यम से अपने मूल्यों को दुनिया पर थोपने का प्रयास नहीं किया है। आरएसएस प्रमुख ने आगे कहा कि भारत ने हमेशा उदाहरण प्रस्तुत करने का लक्ष्य रखा है।